Tuesday, February 15, 2011

Hace falta...

Hago falta en la red, no hay suficientes opiniones.

Esto podría parecer, mas bien es, tremendamente soberbio. Tengo que refrasear:

Hace falta en la red articular que es realmente lo conservador y mexicano. Porqué es bueno, porqué les molesta a quienes han hecho un batidillo con nuestro país por cientos de años y porqué es lo único que nos puede regresar a las épocas mejores de la sociedad mexicana, las que evitan enseñar en la escuela (300 años de colonia, 20 años de porfiriato son saltados. No pasó nada...)

Mucho mejor.


Pienso empezar

Friday, February 12, 2010

La Fé y la Ciencia



No están peleadas. Pocos saben que quien propuso la teoría del big bang era un sacerdote: Georges Lemaitre.


Nacido en Charleroi, Belgica el 17 de julio de 1894. Estudio humanidades en una escuela Jesuita antes de entrar a la Universidad Catolica de Leuven a los 17 anos. Cuando comenzo la guerra en Europa en 1914, dejo los estudios a un lado para entrar como voluntario al ejercito Belga. Le fue concedida la condecoracion de la Cruz Militar con palmas.

Al final de la guerra continuo estudiando, tomando fisica y matematicas y preparandose para el Sacerdocio. Bajo la tutela de Charles de la Valle-Poussin, obtuvo su doctorado en 1920 con la tesis Aproximacion de funciones de multiples variables reales. Se mudo entonces al seminario de Molines y fue ordenado sacerdote en 1923. Al mismo tiempo descubrio la teoria de la Relatividad de Einstein...

Despues de su ordenacion, estudio en los laboratorios de fisica solar en la Universidad de Cambridge (1923-1940) y en el MIT (1925-1927). Se intereso en el trabajo de Edwin P. Hubble y Harlow Shapley sobre el universo en expansión.

En 1927 regreso como profesor a la Universidad de Leuven y publico "Un universo homogeneo de masa constante y de radio creciente confirmando la velocidad radial"



Friday, January 15, 2010

La pobreza moral del siglo XXI

Como ha declinado Occidente de su marcha triunfal a su presente estado? Han habido cambios de rumbo y perdida de la direccion en su desarrollo? No lo parece. Occidente ha mantenido su avance social de acuerdo con sus intenciones proclamadas, ayudado del progreso tecnologico. De repente se encuentra a si mismo en su presente estado de debilidad. Esto significa que el error esta en la raiz, en la base del pensamiento de los ultimos siglos. Me refiero a la prevalente vision occidental del mundo que se inicio en el Renacimiento y encontro su expresion politica en el periodo de la Ilustracion. Se convirtio en fundamento del gobierno y las ciencias sociales y puede ser definido como el racionalismo humanista o la autonomia humanista: la proclamada autoridad del hombre sobre si mismo sin atender ninguna fuerza sobre si mismo. Puede llamarsele antropocentrismo, con el hombre en el centro de todo lo que existe...

Hemos dado la espalda al Espiritu y abrazado todo lo material con exceso y celo. Esta nueva forma de pensar, que ha impuesto sobre nosotros su guia, no admite la intrinseca existencia del mal en el hombre ni ha encontrado mas alto objetivo que el encontrar la felicidad en la tierra. Ha basado la civilizacion Occidental en el peligroso culto al hombre y a sus necesidades materiales. Todo aquello que no sea el bienestar fisico o la acumulacion de bienes materiales, ha sido dejado fuera del area de atencion del estado y de los sistemas sociales, como si la vida humana no tuviera sentido superior al material. Esto ha provisto acceso al mal, del cual en nuestros dias existe un flujo constante. La libertad en si misma no resuelve todos los problemas de la vida humana y efectivamente anade un nuevos.

Sin embargo, en las primeras democracias, con en la Norteamericana en su principio, todos los derechos humanos fueron conferidos porque el Hombre es una creatura hecha por Dios. Esto es, la libertad fue dada al individuo condicionalmente, asumiendo su constante responsabilidad religiosa. Tal fue la herencia del milenio que les precedio. Hace doscientos o cincuenta anos hubiera sido imposible, en Estados Unidos, que un solo individuo fuese dada libertad absoluta solamente para satisfacer sus caprichos o instintos. Subsecuentemente, todas las limitaciones fueron descartadas en Occidente; una total liberacion de la herencia moral Cristiana de los siglos precedentes, con sus grandes reservas de piedad y sacrificio. Los Estados se convirtieron incremental y totalmente en sistemas materialiestas. El Occidente se encontro a si mismo defendiendo derechos humanos, a veces hasta el extremo, pero el sentido del hombre de responsabilidad para con Dios y con la sociedad disminuyo cada vez mas.

En las ultimas decadas, el legalista aspecto egoista de la manera de pensar de Occidente ha llegado a su dimension final y el muhdo se encuentra en una crisis espiritual y politica. Todos los gloriosos logros del Progreso, incluida la conquista del espacio, no redimen al siglo XXI de su pobreza moral, la cual nadie pudo imaginar ni siquiera en el siglo XIX.


Alexander Solyenitzin, Harvard 1978

Wednesday, November 11, 2009